今年ことしの干支えとは午うま（ウマ）です。干支えとは古代こだい中国ちゅうごくから日本にほんに伝つたわり、年としや時間じかんを数かぞえる記号きごうで十二じゅうに支しあります。昔むかしは文字もじの読よめない人ひとが多おおく、十二じゅうに支しの普及ふきゅうのため動物名どうぶつめいを当あてはめました。午うまは馬うまになります。生うまれ年どしに合あわせて誰だれでも自分じぶんの干支えとがあります。日本人にほんじんは干支えとに関かんする会話かいわを良よくします。例たとえば蛇へび年どし生うまれの人ひとは金きん運うんがあるとかです。

　午うまは正午しょうごを表あらわす記号きごうで太陽たいようの光ひかりが最もっとも強つよくなる時間じかんです。私達わたしたちが使つかっている午前ごぜん、午後ごごも「午うま」が由来ゆらいとなっています。又また干支えとには「干」と「支」の組くみ合あわせが本来ほんらいあり、今年ことしは６０年ねんごとに巡めぐってくる丙午ひのえうまとなります。

　この年としの女性じょせいは気性きしょうが激はげしいという迷信めいしんが昔むかしからあり、出産しゅっさんが控ひかえられ、６０年前ねんまえの丙午ひのえうまである１９６６年ねんは前年比ぜんねんひ２５％減げんの出生率しゅっしょうりつでした。ＡＩ時代じだいの今いま、日本にほんは少子化しょうしか問題もんだいもあり、迷信めいしんを克服こくふくして欲ほしいものです。

　以前いぜんある友人ゆうじんとの会話かいわの中なかで、助詞じょしの「を」が/o/の発音はつおんだったことを思おもい出だした。私わたしは「を」を、/wo/と発音はつおんする。何人なんにんかに聞きくと、圧倒的あっとうてきに/o/が多おおい。どっちなのか。

　結論けつろんから言いいますと、戦後せんごの「現代げんだいかなづかい」には、「を」の助詞じょしは/o/と統合とうごうされています。

　奈良なら時代じだいはオ・ヲの発音はつおんに区別くべつがあったが、徐々じょじょに１８世紀中せいきなか頃ごろには/wo/ から /o/ に変化へんかし、現代げんだいと同おなじになったといいます。　私わたしは確たしかに親おやから/wo/と教育きょういくを受うけていたはず。もはや現代げんだいでは/wo/は絶滅ぜつめつしかかっているのか・・・。気きになりネット検索けんさくですが調しらべてみました。

　愛媛えひめ大学だいがくでの調査ちょうさ結果けっかは右みぎの図ずのようになり、滋賀県しがけんは/wo/発音はつおんが多おおいようです。私わたしの親おや、祖父そふ祖母そぼとも滋賀県しがけんの出身しゅっしんで、先祖せんぞ伝来でんらいの教育きょういくであったことに納得なっとくし安心あんしんした次第しだいです。

　ところがです。愛媛えひめ大学だいがく 佐藤さとう栄作名えいさくめい誉よ教授きょうじゅによりますと、ワープロの普及ふきゅう以降いこう、キーボードでのローマ字じ入力にゅうりょくが一般的いっぱんてきになり、多おおくの人にんが「を」を「w,o」と入力にゅうりょくすることなどから/wo/と発音はつおんする人にんも増加中ぞうかちゅう　とのことです。

　私わたしは密ひそかに願ねがっていることがあります。/wo/発音はつおんの復活ふっかつです。外来語がいらいごの氾濫はんらんする現代げんだい、ひらがな５０音おんのヤ行ぎょうワ行ぎょうも全すべて復活ふっかつすれば、より外国語がいこくごの発音はつおんに近ちかい発音はつおん(?)が、できるかもしれません。

　マスロルさんは、4年前ねんまえにインドネシアから日本にほんに来きました。道路用どうろようの各種かくしゅブロックや雨水うすい桝ますなどのコンクリート製品せいひんを作つくる仕事しごとをしています。仕事しごとだけでなく、オンラインの大学だいがくにも入学にゅうがくして経済学けいざいがくの勉強べんきょうをしています。クスクスには3年前ねんまえに入会にゅうかいし、ほとんど欠席けっせきすることなく、毎回まいかい熱心ねっしんに日本語にほんごの学習がくしゅうを続つづけている真面目まじめな学習者がくしゅうしゃさんです。土日どにちも学習がくしゅうにがんばるマスロルさんには頭あたまが下さがります。

　そんなマスロルさんは、昨年さくねんの春はる、きれいなお嫁よめさんと結婚けっこんしました。お嫁よめさんは、日本にほんへ来くるために勉強中べんきょうちゅうとのことで、まだ一緒いっしょには暮くらせていません。お嫁よめさんが早はやく日本にほんに来こられ、二人ふたりで幸しあわせな家庭かていを築きずかれることを心こころから祈いのっています。

　私わたしは外国語がいこくごの学習がくしゅうが好すきです。英語えいごは中学校ちゅうがっこうでの最初さいしょの授業じゅぎょう以来いらい長ながらく続つづけており、今いまも週しゅう一回いっかい英えい会話かいわクラスで学まなび、月つき２～３回かいはイングリッシュカフェで英えい会話かいわを楽たのしんでいます。また、１０年ねんほど前まえから中国語ちゅうごくごの学習がくしゅうも開始かいしし、週しゅう２回かい中国語ちゅうごくごクラスに通っています。

　外国語がいこくごを学まなぶと自然しぜんとその国くにのことが気きにかかり、いろいろと知しりたくなります。そして、日本にほんと外国がいこくの人ひとの考かんがえ方かたや文化ぶんかの違ちがいなどに気きづき、いろいろと発見はっけんすることがあります。その都度つど、視野しやが広ひろがる気きがします。

　クスクスの学習者がくしゅうしゃさんにも、日本語にほんごだけでなく、日本にほんについて、いろいろなことに興味きょうみを持もち、知しっていただけたらと願ねがっています。その一助いちじょになればと、ウォーミングアップの時間じかんには、日本にほんに関かんするニュースを読よんだり、四季折々しきおりおりの行事ぎょうじや文化ぶんか・風習ふうしゅうなどについて紹介しょうかいしたりしています。

（UDデジタル教科きょうか書体しょたいのご紹介ごしょうかい）

　パソコンで文書ぶんしょを作成さくせいし、印刷いんさつする際さい、皆みなさんはどのようなフォントを使用しようしていますか？

　マイクロソフトのWordなどを使つかい、特とくに何なにも設定せっていせずに日本語にほんごを入力にゅうりょくする場合ばあい、通常つうじょう、フォントとしては「MS明朝みんちょう」や「MSゴシックごしっく」が選択せんたくされていることが多おおいかと思おもいます。

　日本語にほんご教育きょういくという観点かんてんからこれらのフォントを見みると、その字形じけいは、必かならずしも理想的りそうてきな形かたちになっているとは言いえません。例たとえば、右みぎの図ずをご覧らんください。漢字かんじの「入」と「人」、ひらがなの「さ」と「き」を例れいとして示しめしています。「教科きょうか書体しょたい」というのは、正確せいかくには「UDデジタル教科きょうか書体しょたい」という名前なまえのフォントです。最近さいきんのWindowsパソコンには必かならず入はいっていると思おもいます。

　この例れいでわかるように、私わたしたち日本人にほんじんが普通ふつうに使用しようしているゴシック体たいや明朝体みんちょうたいは、実際じっさいに手書てがきしている時ときの字体じたいとはかなり異ことなっています。それに対たいし、教科きょうか書体しょたいは、ふだん書かいている字体じたいに近ちかくなっています。

　つまり、日本語にほんご学習者がくしゅうしゃが、ゴシック体たいや明朝体みんちょうたいの文字もじを見みて、そのとおりにまねをして書かこうと練習れんしゅうすると、日本人にほんじんが書かいている字体じたいとは異ことなる、少すこし変へんな文字もじになってしまう恐おそれがあります。これでは、思おもわぬところで学習者がくしゅうしゃに悪あく影響えいきょうを与あたえてしまうことになります。

　パソコンを使つかって日本語にほんご学習者向がくしゅうしゃむけの教材きょうざいや文書ぶんしょなどを作成さくせいする際さいには、「UDデジタル教科きょうか書体しょたい」を使用しようすることをお勧すすめします。クスクスだよりも、そうした方ほうが良よいかもしれませんね。

　今年ことし、私わたしの実家じっかがある兵庫ひょうごの山やまあいの町まちで、歴代れきだい日本にほん最さい高温度こうおんどが観測かんそくされた。いったい何なにが起おきているのだろうか。子供こどもがまだ小ちいさかった頃ころ、夏休なつやすみになると、大阪おおさかの暑あつさから逃にげるように、頻繁ひんぱんに実家じっかに帰かえっていた。クーラーなど無なかったが、支障ししょうなく昼寝ひるねが出来できた。夕方ゆうがた、ヒグラシの声こえがしてくると、裏庭うらにわにたっぷり打うち水みずし、床几しょうぎやテーブルを出だし、一番いちばん星ぼしが出でる頃ころからそこで夕食ゆうしょくや線香せんこう花火はなびを楽たのしんだ。天ノ川が見みえる頃ころには、山やまから冷つめたい風かぜが流ながれてき、地ぢの人ひとはそれを「極楽ごくらくのあまり風かぜ」と呼よんでいた。やがて何なにか羽織はおるものが必要ひつようなほど涼すずしくなったものである。

　考かんがえて見みれば、それがわずか３０年ねんほど前まえのことなのである。いつの間まにか実家じっかでもクーラーが必須ひっすになり、猛暑もうしょ日びや熱帯ねったい夜やが当あたり前まえになった。この変化へんかの早はやさには恐怖きょうふさえおぼえる。温暖化おんだんかは、近年きんねん幾何きか級数的きゅうすうてきに進行しんこうしているように感かんじる。

　6月の初はじめ、大阪おおさか・関西かんさい万博ばんぱくのボランティアに参加さんかしてきました。地元じもと・大阪おおさかでの一いち大だいイベント。せっかくだから、何なにかお手伝てつだいできればと思おもって応募おうぼしました。

　4人グループで活動かつどうが始はじまり、その中なかにテキパキとお客きゃく様さまを案内あんないする女性じょせいがいました。外国人がいこくじんのお客きゃく様さまにも、堂々どうどうと流暢りゅうちょうな英語えいごで接せっしています。休憩きゅうけい時間じかんに、万博ばんぱく会場かいじょうのビールの話題わだいになった時とき、彼女かのじょが言いいました。「私わたし、18歳さいだからまだ飲のめないんです」

　大人おとなびた印象いんしょうだったので、全員ぜんいんが「えっ！」と声こえが出でるほどの驚おどろきでした。海外かいがいの高校こうこうを卒業そつぎょうしたばかりとのこと。「みなさんと活動かつどうできて、本当ほんとうに楽たのしいです！」彼女かのじょの明あかるいムードのおかげで、チームは一気いっきに和なごやかになりました。活動かつどうの最後さいごには「記念きねん写真しゃしんを撮とりたいですね！」のひと言ことで、みんなそろって笑顔えがおでカメラに収おさまりました。

　これが、私わたしにとって初はじめてのボランティア体験たいけんです。この万博ばんぱくは、忘わすれられない思おもい出でになることでしょう。

右端みぎはしが新井あらいさん

　大阪おおさか万博ばんぱくのボランティア活動かつどうに参加さんかし、道案内みちあんないを通つうじて世界せかい各国かっこくからの来訪者らいほうしゃと交流こうりゅうできました。

　英語えいごや他言語たげんごでのコミュニケーションは難むずかしさもありましたが、ウェルカムボードでたくさん写真しゃしんを撮とってもらい、たくさんの家族かぞくの楽たのしい思おもい出でに参加さんかすることができました。笑顔えがおやジェスチャーで心こころが通つうじ合あう瞬間しゅんかんが何度なんどもあり、国境こっきょうを越こえたつながりの大切たいせつさを実感じっかんしました。写真しゃしんを撮とった後あと、目めを輝かがやかせて「ありがとう」と言いってくれた子供こどもたちのことが忘わすれられません。その純粋じゅんすいな感動かんどうが、万博ばんぱくの魅力みりょくを物語ものがたっているように感かんじました。　　　

　また、活動かつどうの合間あいまには多おおくの国くにのパビリオンを訪おとずれ、それぞれの文化ぶんかや技術ぎじゅつに触ふれることができました。特とくに未来みらいの暮くらしを体験たいけんできる展示てんじでは、自分じぶんがまるでSF映画えいがの世界せかいに入はいり込こんだ感覚かんかくになり、思おもわず「もっと知しりたい！」という気持きもちが湧わきました。人気にんきのガンダムパビリオン、スペイン館かんの生なまフラメンコ、クウェート館かんの砂漠さばくの砂すな体験たいけん、アメリカ館かんの月つきの石いし、UAE館かんのらくだのミルクを飲のめるなど、たくさん新あたらしい体験たいけんができます。ボランティアとして人ひとの役やくに立たてた喜よろこびと、自分じぶん自身じしんが学まなび成長せいちょうできた充実感じゅうじつかんがありました。この経験けいけんを通つうじて、異文化いぶんか理解りかいやホスピタリティの重要性じゅうようせいを学まなび、今後こんごも積極的せっきょくてきに国際的こくさいてきな活動かつどうに関かかわっていきたいと思おもいます。

　ウェルカムボードで活躍かつやくする住友すみともさん

　「オホホホ」の笑わらいは女性的じょせいてきで、そして若わかくはないはず。だから犯人はんにんは・・・。なんて短絡的たんらくてきな空想くうそうをしてしまいました。笑わらい声ごえの「オホホホ」は、上品じょうひんな女性的じょせいてき笑わらい（不気味ぶきみさもある）　とコメントされ、おそらく中年ちゅうねん女性じょせいを連想れんそうされた方かたも多おおいと思おもいます。このセンスで犯人はんにんを決定けっていしてしまうと、「え、あの上品じょうひんで落おち着ついたお軽かるさんが！？」犯人はんにんかもしれないけれど、証拠しょうこ不十分ふじゅうぶん。

　[ほほほ]を「hohoho]と書かきあらわすことにします。はたして海外かいがいの方かたたちは単純たんじゅんに、この笑わらい声ごえの主ぬしを、女性じょせいと連想れんそうするのでしょうか。

　ヒンディー語ごでは男性だんせいは「haha」で笑わらい、女性じょせいは「hehe」で笑わらい声ごえを書かき表あらわすそうです。

　中国語ちゅうごくごでは、“呵呵”は「hohoho」に対応たいおうする。日本語にほんごで「hohoho」は女性的じょせいてきな笑わらい声ごえを表あらわす語ごであるが、中国語ちゅうごくごには[o]音おとを持もつオノマトペがないため, ｢哈哈/ xaxa｣,｢嘿嘿/ xeɪxeɪ｣に訳やくされる場合ばあいが多おおく、含ふくみ笑わらいを描写びょうしゃする｢フフ｣は｢哼哼哼/ xɤŋ xɤŋ xɤŋ｣に訳やくされる場合ばあいもある。そして中国語ちゅうごくごの“呵呵”は女性じょせいだけに用もちいられる語ごではない。

（日中にっちゅうオノマトペにおける「笑わらい」表現ひょうげんの使用しようとその日中にっちゅう対訳たいやく　孫　逸　筑波つくば大学だいがく大学院だいがくいん　人文じんぶん社会しゃかい科学かがく研究科けんきゅうか　より）

　ちなみに　サンタクロースの笑わらいも「hohoho」です。それはホーホーホー」と、力強ちからづよい[o]の引ひき伸のばしがあります。

　笑わらいのオノマトペは他国たこくの方かたでも、共鳴きょうめいできるのではと思おもえました。しかしながら昔むかしから慣習かんしゅうとして云いわれてきた『やけどに醤油しょうゆ』が、やけどには適切てきせつな方法ほうほうでないように、信しんじ込こみを避さけるべき禁物きんもつであることに、似にている気きがします。世界せかいへ共通きょうつうの感覚かんかくと、思おもってはいけないですね。

　次つぎはフランス語ごの動物どうぶつの鳴なき声ごえのオノマトペです。日本語にほんごと似にていると思おもいませんか。

　　犬いぬ： wouaf wouaf (ワッフワッフ)

　　猫ねこ：miaou miaou (ミャウミャウ)

　　にわとり：cocorico (ココリコ)

　　馬うま：hiiiiiiii(ヒィィィィ)

　　かえる：coax coax (コワコワ)

　答えは[Ａ]です

　私わたしたちは日常的にちじょうてきに「心臓しんぞう」と「こころ」を何なんとなく同義語どうぎご(同おなじ意味いみの言葉ことば)として使つかっているが、「心臓しんぞう」は臓器ぞうきであり、「こころ」は感情かんじょうなので、全まったくの別物べつものである。国語こくご辞典じてんで心臓しんぞうは「循環器じゅんかんき系けいの中心ちゅうしんをなす内臓ないぞう」であり、こころは「感かんじたり思おもったり判断はんだんする感情かんじょうの働はたらき」と区別くべつしている。

　一方いっぽう、英和えいわ辞典じてんで心臓しんぞう(heart)は「感情かんじょうの宿やどる心こころ、胸部きょうぶ、感情かんじょう」であり、こころ(mind)は「心こころ、精神的せいしんてきに思考しこう、意識いしきを受うけ持もつ部分ぶぶん」とされている。このように欧米おうべいではほぼ同義語どうぎごであるが、果はたして心臓しんぞうには心こころがあるのだろうか？　

　心臓しんぞう移植いしょくをすると、移植者側いしょくしゃがわにドナーの癖くせや好このみが受うけ継つがれる事例じれいが報告ほうこくされているそうだ。古代こだいキリスト教徒きょうとやマヤ文明ぶんめいでも心臓しんぞうが「魂たましいの場ば」とされて、「聖せいなる心臓しんぞう（サクレ・クール）」の言葉ことばが登場とうじょうする。

　古代こだい日本語にほんごの表現ひょうげんにも、「こころがときめく」、「こころが躍おどる」、「こころが寂さびしい」、といった風ふうに、あたかも心こころが心臓しんぞうにあるかのように表現ひょうげんされている。私わたしには「心臓しんぞうは単たんなる臓器ぞうき」というより、やはり「温あたたかいこころ」であって欲ほしい。